Vjenčana nošnja naroda samarske regije

Područje Samare prostire se duž obala rijeke Volge. Ako se okrenemo povijesti, može se primijetiti da je tradicionalno bilo ovdje da su ovdje živjele mnoge nacionalnosti. Trenutno ovdje živi više od 100 naroda.

Velika većina su bili Rusi, ali od davnina su ovdje živjele mnoge druge nacionalnosti.

Po broju stanovnika Tatari su bili na drugom mjestu po broju stanovnika. A onda:

  • kuvaski;
  • Kalmyks;
  • Roma;
  • Nijemci;
  • Estonci;
  • Latvijci;
  • Poljaci;
  • Židovi.

Takva raznolikost kultura i tradicija dodala je originalnost narodnim nošnjama. Pogotovo onima koji su posebnog dana nosili novu obitelj.

Svadbene tradicije

Ako kulturu i tradiciju regije razmatramo u cjelini, tada se treba osloniti na tradicije naroda koji su naseljavali ove krajeve. U ceremonijama vezanim za vjenčanje njihova se originalnost očituje na najbolji mogući način.

U regiji Samare poštovane su tradicije vjenčanja. Stoga budući brak ne bi mogao biti bez mladoženjinog druženja. Došao je u kuću u kojoj je mladenka živjela s roditeljima i oženio se njihovom kćeri. Sve je bilo vrlo lijepo namješteno. Štoviše, tradicija druženja odvija se kod različitih naroda koji žive u regiji Samara. To se može izvana malo izmijeniti, ali poanta je tražiti dopuštenje za stvaranje obitelji.

Čim je stigao službeni prijedlog, raspravljalo se o svadbenim poslovima.

Pozadina. Prema tradicijama koje su postojale u regiji Samare, mladenka je morala napraviti dar svom mladoženju vlastitim rukama.

Kako se mladenka odjenula

Ako pogledamo ruske tradicije (upravo je ta populacija bila većina), tada je i mladenkin kostim izrađen ručno .

Sve do 19. stoljeća

Drevni kostim obično se sastojao od košulje, donje suknje i sakoa . Kokošnik mu je nužno stavljen na glavu. Štoviše, što je bogatiji kokošnik bio ukrašen, plemenitija se obitelj smatrala.

VAŽNO! Kokoshnik je imao pravo nositi samo vrlo mladu mladenku. Moglo se nositi ovaj nakit prije rođenja prvorođenčeta, tada se to nije moglo nositi.

košulja

Za košulju se obično biralo posteljina; šivala se u četiri komada.

Košulje s širokim rukavima i svilenim vezom, koje je sama mladenka često izrađivala, izgledale su posebno lijepo.

sarafan

Za sundress je odabrana bilo crvena ili bijela tkanina. Rez proizvoda bio je labav, s dodatnim vezicama na stražnjoj strani i remenom.

Prema kaputu, također se trebalo raditi vez, ali u količini puno manjoj nego na majici.

Neke su obitelji šivale haljinu, ali uvijek s rukavima i labave forme.

dodatak

Pregača je uvijek nosila pregaču, ali je uklonjena na proslavi . Pregača je bila izrađena od lagane tkanine, također sa šivanjem. Simbolizirao je štedljivost i gostoljubivost buduće supruge.

Početkom 20. stoljeća

Ali takvo je odijelo doživjelo promjene do početka 20. stoljeća. Na prijelazu iz 20-ih godina prošlog stoljeća, odjeća mladenke sastojala se od košulje i suknje . Košulja je imala stand-up ovratnik, ukrašen čipkom. A na glavi je umjesto kokošnika stajao veo . Taj je veo bio načinjen od plinske tkanine i skupljao se takozvanim mrežicama. Gornji dio s vrpcama bio je ukrašen kamenjem, nazivali su ih "bramanti". U nekim selima djevojke su na vjenčanju nosile vijenac s cvijećem .

Kako se mladoženja oblačio

Muško odijelo za vjenčanje prošlih stoljeća u provinciji Samara bilo je skromnije od onog supruga .

Muškarac je nosio hlače i majicu s dugim rukavima . Obavezno nosite kaiš .

Košulja je bila vezena uzorcima i lijepim nitima. Što je bogatiji uzorak, to više prosperiteta očekuje obitelj .

VAŽNO! Obavezno se smatralo da je mladoženja vezan, a uzorak vezan istim nitima kao i njegova mladenka. Poštovane su iste sheme boja i uzoraka.

Unatoč jednostavnosti, muškarac u ovoj odjeći izgledao je vrlo elegantno. A kad su budući muž i žena stajali u blizini, njihovi odijeli bili su istog stila i istog dizajna.